Arbetet med att ta fram en ny psalmbok har påbörjats. Den senaste kom 1986. Den blev kritiserad, bland annat för att den folkkära psalmen ”Fädernas kyrka” togs bort. Man strök också verser ur vissa psalmer och somliga menar att innehållet på så sätt urvattnades, eller rent av förvanskades.

Nu tycker en del att psalmboken behöver moderniseras. Detta är naturligtvis ett självändamål, vi bor ju i Sverige och det handlar givetvis om att i vanlig svensk sosseanda ta ifrån oss vår historia. Det är illa nog att man redan i 1986 års psalmbok har gjort förändringar i gamla psalmtexter utan att tydligt ange detta. Nu lär väl ännu fler äldre psalmer avlägsnas till förmån för politiskt korrekta pekoral och det där med Gud, Jesus och sådana gammalmodigheter är väl inte så viktigt.

Nu tas det hela ett steg längre i och med att den kristna HBTQ-föreningen Ekho efterlyser fler könsneutrala psalmer. Det är väl ytterligare en del av Svenska kyrkans moderniseringsprocess att en minoritet ska få känna sig kränkt – fattas bara annat. Ekho efterlyser ”ett mer inkluderande språk” i de nya psalmerna. Redan här avslöjar de sig. Denna lilla minoritet i Svenska kyrkan har fräckheten att indirekt hävda att de är diskriminerade, men i själva verket är det faktiskt de som har exkluderat sig själva. Till SVT säger ordföranden Johanna Wikberg:

– Det handlar om att alla ska kunna känna sig delaktiga i gudstjänsten.

Trampar på majoritetens värderingar

Vad som sägs och vilka psalmer som sjungs under en gudstjänst har med en bok som heter Bibeln att göra – visste du det, Johanna? Jag kan också upplysa dig om att många trossamfund inte hade låtit dig bli prästvigd, dels för att du är kvinna, dels på grund av din sexuella läggning. Din förening Ekho hade aldrig godkänts i dessa samfund – är Svenska kyrkan inte nog inkluderande? Vilken rätt tycker du dig ha att trampa på majoritetens värderingar och traditioner?

– För oss är det väldigt viktigt med ett inkluderande språk när man beskriver Gud. Att försöka använda ”Gud” och ”Du” som pronomen i stället för ”Fader” och ”Han”.

Vad som står i bibeln är oväsentligt, huvudsaken är att du och den högljudda minoritet du tillhör ska få bestämma över oss heterosexuella.

– Man kan beskriva Gud som ”fader” och ”han” någon gång då och då, men inte jämt. Det begränsar bilden av vem Gud är.

Marsipan-Jesus i regnbågsflagga

Det begränsar snarare bilden om vem du vill att Gud ska vara. Du kanske vill ha en ny bibel med någon ny Gud och en marsipan-Jesus insvept i en regnbågsflagga. Det har visserligen inget med kristendom att göra, men det är väl inte så noga?

– Det handlar om att alla ska känna sig delaktiga i gudstjänsten och känna: Det här språket är relevant för mig och hur jag ser på Gud. Det är många som längtar efter något nytt.

När du kommer dragande med att ”det här språket är relevant för mig och hur jag ser på Gud” visar det på en obeskrivlig självupptagenhet och att du inte har gått till kyrkan för att höra Guds ord. Om du inte är intresserad av vad prästen har att säga kan man undra vad du har i kyrkan att göra. Du tror också att det är många som längtar efter något nytt, men det tror inte jag. Jag känner rätt många som tycker illa om Svenska kyrkans vänstervridning, slaktande av gamla traditioner, avsaknaden av gamla psalmer med mera. Mångkultur är tidens melodi ­– gärna kombinerad med någon urvattnad variant av gospel och eller ytliga missfoster som närmast kan beskrivas som tjofadderittan Jesus-musik. På frågan om du vill att man ska ändra i texterna på gamla psalmer svarar du:

– Nja, jag vet inte om det är möjligt av upphovsskäl. Målet är ju inte att stryka alla ”han” och alla ”herre”. Utan att visa på andra alternativ.

Betackar mig för hbtq-alternativ

För det första heter det upphovsrättsliga skäl och för det andra undrar jag i så fall vem som ska avgöra vilka psalmer man ska förändra och vilka som ska lämnas orörda? Det du kallar ”andra alternativ” betackar jag mig för.

– I dag finns inte så många vigsel [psalmer] som är populära ur ett hbtq-perspektiv. Det blir mycket sommarpsalmer, typ ”Den blomstertid nu kommer”.

Till sitt bröllop kan man välja nästan vilken musik som helst, men du tycker tydligen att hela psalmboken ska göras om för din och dina gelikars skull. Det står en stank av självgodhet kring dig, Johanna Wikberg.

– Kyrkans syn på äktenskapet har förändrats: Från att vara en juridisk institution till att bli ett förenande kärleksförbund. Det måste också höras i psalmerna.

Att kyrkans syn på äktenskapet har förändrats utgör för ett antal människor en anledning för dem att lämna Svenska kyrkan. En annan anledning är vänsteraktivister som du. När jag ser och hör sådant här dravel från någon som innehar någon slags maktposition i Svenska kyrkan är det första ord som kommer för mig Antikrist.

LÄS MER: God ton med Gudmundur – del 87: Är Akilov lika mycket värd som Ebba?

---

Gillade du den här artikeln? För att Ingrid & Maria ska kunna fortsätta arbetet med att dra fram mörkermännen i ljuset, behöver vi din hjälp. Sätt in ett engångsbelopp via bankgiro eller Swish – eller via Donorbox här nedanför. Du kan också välja att blir månadsgivare via Donorbox. Tack för ditt bidrag!

BG: 831-4742

Swish: 0709963377

Villkor för kommentarsfältet

Ingrid & Maria tar inget ansvar för kommentarer som skrivs på denna webbsida. Den som kommenterar är själv juridiskt ansvarig. Kommentarer förhandsgranskas inte och är inte redaktionellt material. Kommentarer som bryter mot våra regler tas bort vid efterhandsmoderering.

Klicka här för att läsa mer om våra kommentarsregler. >